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Apuntes sobre el Bhagavad Gita

$216.00
El “Bhagavad Guita” es uno de los tres textos básicos de la Filosofía Vedanta y ocupa un lugar central en esa tradición por contener las enseñanzas de Sri Krishna y por ser la esencia de la epopeya del “Mahabharata”. A través del diálogo entre Arjuna, que representa el ser humano en el mundo y Krishna, que representa la voz de la conciencia en cada uno de nosotros, el lector penetra en un mundo de profundas enseñanzas filosóficas, donde aprende el por qué de los grandes misterios de la vida, entendiendo la función que la ley de Karma desempeña en nuestra existencia y la base racional de la reencarnación.
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La Deidad, El Cosmos y El Hombre

$240.00
Esta obra es un compendio de Teosofía, basado en La Doctrina Secreta, Isis Develada, Las Cartas Mahâtma y los Escritos Coleccionados de Blavatsky. El lector tiene en sus manos una gran cantidad de citas de los textos originales organizadas en 14 Enseñanzas, con comentarios del autor que ayudan a conectar y dilucidar los conceptos. En el libro se explica la constitución oculta del cosmos y el hombre, de lo que ocurre después de la muerte del cuerpo y de la condición del alma humana antes de volver a nacer. Se aclaran los fenómenos espiritistas y psíquicos así como la evolución de las razas y el hombre. Se estudia el papel que juega la Religión de Sabiduría o Teosofía en el desarrollo espiritual del hombre entre muchos otros temas tratados en el libro. El estudio de esta obra—si se lleva con profundidad—puede darle un nuevo sentido a la vida del lector, el cual descubrirá que después de todo, él es una parte importante del Cosmos. La obra está dividida en dos Partes, cada una integrada por 14 Capítulos cuyos temas se exponen de manera introductoria en la Primera Parte y se profundizan en la segunda: (1) Acerca de la Ciencia Esotérica; (2) Alcance y Estructura de la Ciencia; (3) La Constitución Oculta del Cosmos y el Hombre; (4) Las Jerarquías de Seres; (5) Âkâsha y la Luz Astral; (6) Elementos y Elementales; (7) La Ley en el Cosmos y la Vida Humana; (8) Muerte y Renacimiento; (9) Los Orígenes; (10) Globos, Rondas y Razas; (11) El Devenir Eterno, el Proceso de Evolución; (12) Espiritismo y Psiquismo; (13) El Desarrollo Espiritual; (14) La Religión.
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Libro que Mata a la Muerte

$336.00
El Libro que Mata la Muerte nos devela, ¿Qué clase de seres son estas entidades llamadas djins o jinas, afrites, gulas empusas, porteos, etc., que parecen habitar o frecuentar con preferencia los lugares más apartados del comercio humano y hasta ¿vivir sin aire? en las mismas entrañas de la tierra, seres poseedores de esa ´cuarta dimensión etérea o astral´ que a nosotros nos falta, seres cuyas relaciones con ellos pueden causar nuestra felicidad o nuestra desdicha? Mario Roso de Luna fue un astrónomo, periodista, escritor, teósofo y masón español. Se definía a sí mismo como
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Los Grandes Iniciados

$42.00
Todas las grandes religiones tienen una historia exterior e interior, la una aparente, la otra secreta por historia exterior entiendo los dogmas y mitos enseñados públicamente en templos y escuelas, reconocidos en el culto y en las supersticiones populares Por historia interna entiendo la ciencia profunda, la doctrina secreta, la acción oculta de los grandes iniciados, profetas o reformadores que han creado, sostenido; propagado esas mismas religiones. La primera, la historia oficial, la que se lee en todas partes, tiene lugar a la luz del día; ella no es, sin embargo, menos oscura, embrollada, contradictoria. La segunda, que yo llamo la tradición esotérica o doctrina de los Misterios, es muy difícil de desentrañar, porque esta se prosigue en el fondo de los templos, en las cofradías secretas, y sus dramas se desenvuelven por entero en el alma de los grandes profetas, que no han confiado a ningún pergamino ni a ni a un discípulo sus crisis supremas, sus éxtasis divinos Hay que adivinarla Pero una vez que se le ve, aparece luminosa, orgánica, siempre en armonía consigo misma Se le podría llamar la historia de la religión eterna y universal En ella se muestra el porqué de las cosas, el emplazamiento de la humana conciencia, del que la historia no nos ofrece más que un reverso laborioso.